Na politični karti sveta obstajajo države, katerih zgodovina je brezčasna. V takih državah socialni in socialni razvoj ter politična struktura sledita lastnim zakonitostim. Znanstveni tehnološki napredek in modni družbeni in politični trendi tukaj ne prevladujejo. Življenje v teh deželah poteka po starih plemenskih zakonih, ki temeljijo na močnem religioznem kultu in neomajnih nacionalnih tradicijah. Takšne državne formacije so kot "bele lise" na sodobnem zemljevidu političnega svetovnega reda. Ena od teh držav je nedvomno Afganistan, ki je tesen vozlišče svetovne politike, ki je epicenter verskih in družbenih protislovij. Afganistan je dobil status države z vsemi potrebnimi atributi in simboli šele v 20. stoletju, ko so se tu na svetu prešli interesi dveh političnih težkih držav, Velike Britanije in Rusije.
Zgodnja državnost v deželah Afganistana
Nestabilne politične razmere na teh deželah in zaostale gospodarske razmere v regiji so posledica edinstvenega geografskega položaja Afganistana. Od antičnih časov so se tu razlikovali interesi različnih kultur in religij. Vzhodni vladarji so poskušali osvojiti ljudstva te gorske države in pridobiti nadzor nad trgovskimi potmi iz Kitajske v Azijo. Prvi poganjki civilizacije na afganistanskih deželah so povezani z razširitvijo sfere vpliva partskega kraljestva, ki je v 1. stoletju doseglo vrh svoje moči.
Kljub perzijski vladavini je plemensko plemstvo gorske države poskušalo nadaljevati svojo neodvisno politiko. Glede na veliko oddaljenost od osrednjih regij velikega partskega imperija so se Kušani uveljavili na ozemlju gorskega Afganistana. Namesto starih kultov so prišla vzhodnjaška prepričanja, med katerimi je prevladoval budizem.
V tem delu osrednje Azije je budizem dobil najširšo možno distribucijo. Ustvarjene so bile edinstvene verske zgradbe - svetovno znani kipi Buddhe v Bamiyanu. Danes je njihova starost ocenjena na 1500 let. Plemena, ki so živela v gorskih dolinah Hindu Kuša, so govorila jezik, ki je v indijski jezikovni skupini Devanagari podoben zvoku in besedišču.
Vladajoča politična elita partskega kraljestva je poskušala zatreti trdovratna afganistanska plemena, vendar je to bilo mogoče le za Hune. Požarna vojska se je preselila po osrednji Aziji, spremenila meje kraljestev in imperijev, uničila uveljavljene družbene in politične vezi. Po odhodu Huna na zahod, so se afganistanske dežele pod nadzorom novih lastnikov. Ozemlje Afganistana postane središče države Eftalits. Naknadno pravilo turškega kaganata ni vplivalo na Ephtalite in Kušane, da bi ustvarili prvo neodvisno državo Kabulistan (sedanje ozemlje metropolitanske province Kabul).
Prvo državno izobraževanje v Afganistanu je obstajalo relativno kratko. V šestem in sedmem stoletju je v te dežele prišel islam, ki je postal glavna religija dinastije Saffarid, ki je uspela združiti lokalna plemena pod svojim vplivom. Podporniki budizma in hinduizma gredo v višave in islam je razširjen po vsej državi. Od osmega stoletja se Afganistan šteje za vzhodno obmejno provinco arabskega kalifata. Končno, država postane del islamskega sveta v 10. stoletju, ko je bila v državi ustanovljena nova vladajoča dinastija Samanid.
Od 12. stoletja se je prvič v Afganistanu povečal vpliv lokalnega plemstva, ki se je oblikovalo v vladajoči dinastiji Ghuridov. Zakoni in ukazi lokalnih vladarjev se zanašajo na besedilo Kur'ana in tako postajajo prvi viri plemenskega prava, ki veljajo na tem ogromnem ozemlju.
Toda tuja invazija je spet preprečila nastanek lastne državnosti. V času svoje vladavine so Mongoli ustvarili dva ulusa na ozemlju Afganistana, ki sta že v XIV. Stoletju postala del Tamerlanskega cesarstva. Timurjev potomec Babur postane prvi edini vladar v provinci Kabul, da je na velikih območjih Srednje Azije ustanovil Mughalsko cesarstvo.
Afganistan v dobi družbeno-političnega preobrata
V naslednjih treh stoletjih so ozemlje današnjega Afganistana razdejale močne sosede, katerih soočenje je povzročilo nastanek prvih afganistanskih kneževin konec 18. stoletja, Kandaharja in Herata, ki se lahko štejejo za prototip moderne afganistanske države.
V Kandaharju je bila na oblasti ustanovljena dinastična paštunska veja plemena Hotaki, ki jo je vodil Mir Weiss. Od tega trenutka se začne težaven in trnovit način, da afganistanska plemena pridobijo neodvisnost od tujih vladarjev in uzurpatorjev. Po padcu političnega režima Nadir Shaha v Perziji so afganistanske kneževine zapustile vplivno območje Perzijskega imperija. Od sredine XVIII stoletja je moč v državi skoncentrirana v rokah Ahmada Shaha Durranija. Njegova prizadevanja so uspela združiti večino afganistanskih plemen okoli Paštuna. Potovanja Ahmada Shaha Durranija v sosednje dežele, v Iran in Indijo, v Punjab in Kašmir, so državi omogočila znatno širitev svojega ozemlja. Okoli Heratovih, Kandaharskih in Kabulskih načel se začne združevanje države. Novi imperij, imenovan Durrani, je obstajal že 76 let. To obdobje se v zgodovini Afganistana lahko imenuje obdobje najvišje moči in blaginje.
V tej državi prva afganistanska združena država dolgo časa ne bi mogla obstajati. V državi ni bilo nobene politične in državne kulture, vsa vrhovna oblast pa je temeljila na osebni avtoriteti Ahmada Shaha Durranija, na Koranu in na starodavnih plemenskih tradicijah. Takoj, ko je ustanovitelj imperija padel v miru, se je država razpadla v štiri majhne kneževine s središči v Pešavarju, Kabulu, Kandaharju in Heratu. Ko je bila v razdrobljeni državi, afganistanska država ni mogla prenesti vse večje moči zahodnega imperializma. Velika Britanija, ki je uspela podjarmiti Indijo, je poskušala omejiti naraščajoče ambicije ruskega imperija v tej regiji. Z razpadom cesarstva Durrani se je Afganistan več let spremenil v areno krutih krvavih vojn, ki so jih morale boriti afganistanska plemena z britanskimi vojaki.
Rezultat treh anglo-afganistanskih vojn je bil protektorat Velike Britanije, okrašen leta 1879. Ko je Emir Abdur-Rahman končno oblikoval sedanje državne meje in je vsa resnična oblast v državi pod nadzorom britanske vojaške uprave. Emirat je bil popolnoma pod nadzorom britanskih vojakov in vsa vrhovna moč emirja je bila skoncentrirana v največjih mestih v državi, vključno s Kabulom in Heratom.
Afganistan v 20. stoletju: prvi koraki k neodvisnosti
Afriški emir, Habibullah, v katerem je država vstopila v dvajseto stoletje, je poskušal postati sekularni vladar. Imel je izobrazbo, ki mu je omogočila, da je v sistem upravljanja uvedel nove oblike vladanja, lokalno temelječe na voditeljih plemen. Kljub dejstvu, da so bile reforme omejene, so bili cilji zadnjega afriškega emira ambiciozni. Leta 1905 je Habibulla podpisal sporazum z britansko vojaško upravo, po katerem je država popolnoma izgubila svojo zunanjo politiko. V zameno za lojalnost britanskemu vplivu emir prejme velikodušno finančno pomoč iz Velike Britanije, ki je bila za te standarde ogromna - 160.000 funtov. V takih okoliščinah britanski protektorat nad Afganistanom postane glavno jedro celotne srednjeazijske politike britanske krone.
Epoha vladavine Khabibullaha Kana v zgodovini Afganistana je bila zaznamovana z resnimi in obsežnimi civilizacijskimi spremembami. Prvič v državi je telefonska povezava. Kapitalska država Kabul je zdaj s telefonskimi linijami povezana z velikimi upravnimi središči. Leta 1913 so v Afganistanu odprli prvo specializirano bolnišnico.
Pod vplivom britanske vlade je Afganistan med prvo svetovno vojno ostal nevtralen, čeprav je bil vpliv nemške in turške vohunske misije v tej državi v tem času precej resen. To je olajšalo zbliževanje mlade afganistanske elite z "mladimi Turki", ki so lahko razširili svoj vpliv po vsej Srednji Aziji. Kljub močnemu pritisku Otomanskega cesarstva je Afganistan v tem nemirnem času še naprej ostal miren otok.
Khabibullah Khan je bil ubit med lovom v začetku februarja 1919. Dobesedno mesec dni kasneje je njegov sin Amanullah, ki se je povzpel na prestol, neodvisno razglasil Afganistan za neodvisno državo od britanskega imperija, kar je privedlo do začetka naslednje anglo-afganistanske vojne. Po neuspešnih vojaških akcijah so bili Britanci leta 1921 prisiljeni priznati neodvisnost Afganistana.
Leta 1923 je na svetlobi prišlo do prve afganistanske ustave, v kateri je bil poleg privilegiranega položaja vladajočega političnega režima poudarek na krepitvi načel reprezentativne moči vseh plemen, ki naseljujejo to gorsko območje. V državi začenjajo delovati prosti tržni odnosi, začenjajo se zemljiške in davčne reforme. V največjih mestih v državi obstajajo šole, liceji in visokošolske ustanove. Leta 1929 je bil Emirat ukinjen, tako da je Afganistan postal kraljestvo, ki bi trajalo 44 let, do leta 1973.
V tem obdobju so bili kralji Kraljevine Afganistana naslednji ljudje: t
- Amanullah Khan, leta vladanja 1919-1929;
- Inayatulla-Khan - začasni delavec, ki je bil na oblasti tri dni od 14. januarja do 17. januarja 1929;
- Habibbul Kallakan, ki je januarja 1929 prevzel oblast v državi, je postal uzurpator;
- Mohammed Nadir Shah, ki se je oktobra 1929 vrnil na kraljevski prestol. Bil je na oblasti štiri leta do novembra 1933;
- Muhammad Zahir Shah, ki je prevzel prestol leta 1933 in je ostal na tem mestu do julija 1973.
V predvojnem obdobju Kabul izhaja iz politične izolacije. Leta 1931 so Afganistan in Sovjetska zveza sklenili sporazum o nevtralnosti in dobrih sosedskih odnosih. Kraljevina gradi trdne odnose z Združenim kraljestvom in Združenimi državami.
Kralj Zahir-Šah je državo preprečil, da bi vstopil v drugo svetovno vojno in pridigal politiko nepristranske nevtralnosti. V tem času se Mohammed Daoud pojavi na političnem Olympusu v Afganistanu, ki je zasedel mesto zadnjega kralja kot predsednika vlade. Ta človek, bodoči predsednik Afganistana, bo pobudnik državnega udara iz leta 1973, ki je uničil monarhijo.
Afganistan v obdobju republike
Kljub dejstvu, da je zadnji afganistanski kralj, Zahir Shah, po svojih najboljših močeh poskušal izločiti sekularno državo iz zaostale države, njegove reforme niso dobile širokega odziva med voditelji Paštuna in tadžikov, ki so sestavljali glavne folklorne skupine Afganistana. Resen odpor civilizacijskemu razvoju je bil duhovnik v državi, v katerem so prve vloge odigrali predstavniki radikalnih islamističnih gibanj. Nova ustava iz leta 1964 naj bi ugrabila Afganistan iz srednjega veka. Med njegove dosežke sodijo: volilne pravice žensk, svoboda tiska, nacionalizacija visokošolskih zavodov in posredovanje jezika Pašti kot državi.
V letih vladanja kralja Zahira Šaha velja za "zlato dobo" v zgodovini afganistanske države. Država je dobila svoj parlament, kraljeva družina pa je imela omejene pravice, da zasede vodilne položaje v vladi države. Vendar so skupaj s tem prizadevanja in koraki kralja na poti demokratizacije prispevali h krepitvi političnega vpliva v državi predsednika vlade, ki je uspel vse roke vlade združiti v svoje roke.
Mnogi od teh dejavnikov so privedli do strmoglavljenja kraljeve moči. Leta 1973 sta kraljev brat in njegov bratranec Mohammed Daoud, ki je bil predsednik vlade, postal vodja zarotnikov. Rezultat državnega udara je bila ukinitev monarhije in razglasitev Republike Afganistan. Od takrat se je država lotila nevarne poti politične nestabilnosti in gospodarskega upada, ki traja že 30 let.
Mohammed Daoud, ki je do tega trenutka nadzoroval vso svojo izvršilno oblast v rokah, je vodil Centralni odbor Republike Afganistan - prvo revolucionarno prehodno vlado. Daoud je dejansko postal edini voditelj države, obenem pa je bil tudi predsednik vlade, minister za obrambo in minister za zunanje zadeve Republike Afganistan. Leta 1977 je bil sprejet nov temeljni zakon, po katerem je bilo v državi uvedeno predsedovanje.
Afganistanski predsednik je postal edini voditelj države, v rokah katere je bila celotna izvršilna in zakonodajna oblast države. Predsedniške uredbe in odredbe so imele moč državnih zakonov. Vsa zunanja in notranja politika države je bila nadaljevanje volje predsednika države in vladajoče stranke narodne revolucije.
Prvi predsednik države je razpustil parlament in likvidiral vrhovno sodišče. V državi je bil uveden enostrankarski politični sistem. Celotno obdobje vladanja Mohameda Daudaa je mogoče označiti z enim izrazom - vzorcem avtoritarne moči.
V tej situaciji se je država lotila nove revolucije, ki je izbruhnila aprila 1978. Pobudniki spremembe političnega režima so bili levi socialisti, ki so predstavljali največjo radikalno levico ljudske demokratične stranke v Afganistanu. Po strmoglavljenju režima Daouda Afganistan postane Demokratična republika (DRA), ki bo več deset let postala kamen spotike za politične interese Sovjetske zveze in Združenih držav.
S prihodom socialistov na oblast se je dežela potopila v dolg vojaški konflikt, ki se je začel z vojaško intervencijo Sovjetske zveze in se sčasoma razvil v civilno oboroženo spopad. Državo so kot predsednika Afganistanskega revolucionarnega sveta vodile naslednje države:
- Nur Mohammed Taraki, leta vladanja 1978-1979;
- Hafizullah Amin, ki je vodil državo od 16. septembra 1979 do 21. decembra 1979;
- Babrak Karmal, ki je postal vodja DRA leta 1979 in imel visoko mesto do leta 1986;
- Haji Mohammed Chamkani je leta 1986 zamenjal Babraka Karmala;
- Mohammed Najibullah, ki je prevzel funkcijo leta 1987.
Afganistana pod islamisti in v novem obdobju
Pod vplivom dogodkov, ki so potekali v Sovjetski zvezi, je afganistanska opozicija okrepila svoje dejavnosti na fronti in v politični areni, pri čemer je poskušala doseči premik v osrednji kabulski vladi. Istočasno sta vodstvo ZPPD in Najibullah sam s svojo močjo poskušal ne le ostati na oblasti, temveč si je prizadeval tudi za mir v državi. Konec leta 1987 je srečanje voditeljev plemen Loya Jirga sprejelo novo ustavo, v kateri je država dobila novo ime - Republiko Afganistan. Najibullah, ki je vodja PDPA in predsednik revolucionarnega odbora, postane drugi predsednik države.
Umik sovjetskih vojakov iz države februarja 1989 je končal sovjetski vpliv v Afganistanu. Ekonomsko uničena in politično prizadeta afganistanska država je vstopila v obdobje akutnega civilnega in verskega spopada. S koncem intervencijskega obdobja se je končalo obdobje Demokratične republike Afganistan. Leta 1992 so v Kabul vstopili odredi oborožene opozicije, ki je uspela pridobiti nadzor nad 90% države. Politični režim Najibulla je padel. Vendar pa so namesto soglasja o izbiri prihodnje usode države voditelji opozicije zavzeli nezdružljiva stališča. To ni spodletelo, da bi izkoristili islamistično gibanje Talibani, ki se hitro krepi na jugu države. Talibani so se, ko so se razglasili za zagovornike islama in vse afganistanske Paštune, hitro zavzeli eno pokrajino za drugo. Organizirani upor oboroženih opozicijskih skupin je prenehal z valom čarobnega palčka.
Leta 1996 je na državo padla težka in mračna obleka verske vladavine. Afganistan je postal islamska država, kjer je vladalo šeriatsko pravo in vsi prejšnji civilizacijski dosežki so bili priznani kot tuje in sovražni do čiste islamske vere. V prikrajšani misiji ZN v Kabulu so Najibullah ujeli Talibani, obsodili pa so jih šeriatsko sodišče in ga usmrtili. Država je bila osem let v prehodnem stanju. Лидер движения "Талибан" Бурхануддин Раббани возглавлял страну с 1996 по 2001 год.
Современный Афганистан представляет арену ожесточенной борьбы сил западной коалиции с радикальными исламистскими движениями, которые продолжают возглавлять талибы. Под давлением западных стран, которые опирались на вооруженную коалицию, движение "Талибан" было разгромлено. Новым президентом Республики Афганистан в 2004 году стал демократически избранный Хамид Карзай. Этот политический деятель занимал свой пост в течение десяти лет, сумев быть президентом страны два срока подряд, с 2004 по 2014 года.
В 2014 году в стране прошли очередные президентские выборы, на которых победил беспартийный Ашраф Гани. Очередному президенту досталась разрушенная и разоренная страна. Движение "Талибан" продолжает тревожить основные экономические центры страны, нарушать нормальную работу социально-общественной инфраструктуры посредством террористических атак.
Действующий президент Республики Афганистан является гарантом суверенитета страны, однако статус президента имеет скорее формальные полномочия, так как основное влияние на местах и в провинциях продолжают иметь представители племенной власти.
